-
许征君见访》:“龙钟多病后,日望遇升平。逺念穿嵩雪,前林啭早莺。厨香烹瓠叶,道友叩门声。还似青溪上,微吟踏叶行。”“嵩”谓嵩山,在河南府登封县,东都洛阳东南。诗言“龙钟多病后,日望遇升平。”其时与前《送高...
胡大浚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html
-
月亮变热,这句心咒的作用和能力也永远不会欺诳我们。
在座的道友,尤其老年人心里要明白,在这个无常、苦恼的世间,在短暂的人生中,依靠谁?谁都靠不住,唯一要依靠阿弥陀佛,要念念归向这句心咒、这句名号,像...见到阿弥陀佛,时时得到佛的开示,发明心地,证入法界,现前无量光、无量寿的大自在境界。这样的大境界,完全就是由自己现在真信切愿地修习净土法门而成就的。所以希望每位道友都能好好珍惜,在这样殊胜的法会中积累好...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
-
,争论不已,这不仅违背佛祖方便设教的本怀,且给他人以攻击的机会,妨碍佛教前途的发展至深且巨。
因此,虚云特别提出,希望各位老参及初发心的道友们,再不可这样下去。如果再这般下去,便是佛教的死路一条...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
-
的本怀,且给他人以攻击的机会,妨碍佛教前途的发展,至深且巨。因此,虚云特别提出,希望各位老参及初发心的道友们,再不可这样下去,如果再这般下去,便是佛教的死路一条。大家须知条条大路通长安的道理。学佛的人...
伍先林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
-
持斋,宿植善根,好乐佛理。十六岁与大师联姻后未成夫妻之实,反为道友法侣。第二年(公元1566年),大师与汤氏诀别曰:“恩爱不常,生死莫代。吾往矣,汝自为计。”汤氏超乎常情,洒脱答曰:“君先往,吾徐行耳...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
-
长2.2米,宽0.87米,字体为楷书。题刻于公元1098年。 判府御带马帅安抚节使太尉孟侯珍翰) 昔年道友到齐安, 今日重来只一般。 讯□棰时推出世, 淮山深处是浮山。 道兄住浮山,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095802.html
-
再而三地反复请求。若能再三规劝,明智的父母还是会接受的。比如我们这里有些道友,自己学了佛以后,把所学的知识跟父母不断地交流,最后父母也能理解。
即使父母实在不听,那也不能跟他争吵,甚至把父母捆...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
-
“我的宗派”、“我的道友”、“我的饮食”、“我的衣服”、“我的车子、房子”等等,...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104741325701.html
-
返回目录
益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十七)
最近大家反应净土很深很难,我想也是这样。曾经跟一个道友说过,因为这不是娑婆世界的境界,如果什么都跟世间法一样,怎么能称为是净土呢?怎么说是弥陀愿海不可思议的神力呢?怎么叫做不可思议的法门呢?所以净土远远超出三界,根本不是我们人世间的现象和规则。
当我们讲到净土理事无碍、事事无碍等的境界时,很多人还不能直接信入,这有一个过程,...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
-
;又站起来,举起两袖说:“看我不是很好吗?身无病苦,心不贪恋。”后来又说:“这一生多么幸运,老了能出家,又得到你们这些道友助念往生,如果不出家,这时候被妻子儿女啼哭...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html